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中共写的中国历史有重大错误(下)
中共写的中国历史有重大错误(下)


王澄




西方的“封建和等级Feudalism and hierarchy”是不分离的一个概念,而中国的“封建和等级”是可以分开的两个概念

西方“封建社会”的定义是:在第九到第十世纪的欧洲中世纪时期,出现皇亲,贵族,强人等占领或被分封大量土地为自己的私地,从而也带来了社会等级制度。它的存在削弱了中央集权,这种情况日本历史上也出现过。

(维基对封建主义的解释)
Feudalism was a set of legal and military customs in medieval Europe that flourished between the ninth and fifteenth centuries, which, broadly defined, was a system for ordering society around relationships derived from the holding of land in exchange for service or labour.

马克思把封建概念政治化,他的解释是:封建社会是掌握土地的贵族(地主)和被剥削的农民的阶级对立社会。
MarxKarl Marx also used the term in political analysis. In the 19th century, Marx described feudalism as the economic situation coming before the inevitable rise of capitalism. For Marx, what defined feudalism was that the power of the ruling class (the aristocracy) rested on their control of arable land, leading to a class society based upon the exploitation of the peasants who farm these lands, typically under serfdom.[19] "The hand-mill gives you society with the feudal lord; the steam-mill, society with the industrial capitalist."[20] Marx thus considered feudalism within a purely economic model.[19]

我建议把中国历史上的夏(公元前2070年到公元前1600年),商(公元前1600年到公元前1046年),周(公元前1046年到公元前770年),春秋(公元前770年到公元前476年),战国(公元前476年到公元前221年)时期定为中国的封建时期,夏朝是世袭王朝的开始,封建体制至西周达到完善。

戴晋新说,“一般认为,西元前356年至前338年商鞅在秦国所进行的废井田,开阡陌,鼓励耕织,强迫分产等措施,是从政治上承认和推广土地私有制的里程碑。【1】

戴晋新认为,【1】战国时代以前的土地都是公有制,战国是从土地公有制转向土地私有制的时期。土地私有制的标准是可以被买卖。公有制的“公”的意思就是土地的所有权不属于耕种的农民,可以属于国家,领主等,这点和西方的封建社会的土地所有制很相似。中国的封建社会比西方的封建社会早两三千年。

进入秦王朝后,中国的历史走过了一段完全不同于西方的历史。

秦始皇主张“废封建,置郡县”。 网文解释如下:秦始皇二十六年(前221年)统一全国后,丞相王绾等上奏:燕、齐、荆等地与京城相隔遥远,请封给诸王子。秦始皇命群臣讨论,大家都表示赞同,惟有廷尉李斯反对,说周代封同姓子弟很多,然而时间一久,子孙疏远,互相攻击,天下不得安宁,所以不应该再建诸侯。秦始皇接受了李斯的意见,把全国分为三十六郡。此后北伐匈奴、南平百越,领土扩大,增为四十余郡。郡置郡守(主官)、郡丞(掌管民事)、都尉(掌管军事)、监御史 (掌监察)。郡以下设若干县,以县令或县长(大县称令,小县称长)为主官,县丞掌民事,县尉掌军事。这些地方官员都由中央政府直接任命,随时可以更调,不同于过去世袭相守、私有其土其民的封建诸侯。这一政治改革措施,加强中央政府的集权。

秦始皇开创的制度不同于以前的封建社会:1. 没有了贵族和强人的领地。2. 加强了中央集权。3. 土地私有化,开始有了自耕农。4. 地方官员是政府委派的,官员管理的区域不是他家的,不能传给官员的后代。

所以,海外中国历史学者陈德刚(已过世)认为,从公元前221年到1911年,共2132年,是中国历史上最长的一个皇帝领导的文官制度,(陈说文官制的意思是区别于像日本那样的武士/强人占地为王的封建制度),我把它定义为“超长期皇权统治中央集权农业大国”,“超长”的意思是这个时期实在是太长了。这个过程中有过个别占地为王和土地分封现象,但不是主要的社会现象。

中国的这种社会型式是西方国家所没有的,它和之前的封建社会比,优点是官员是从文官制中选拔上来的,不是世袭的,是(相对)优秀人才;官员为朝廷做事,相对比较公正;自耕农的体制大大鼓励了农民(农业)生产的积极性。缺点是从始到终贯穿着等级制。这是我要在这里特别强调的地方,西方的封建社会结束后,等级制就跟着结束了,下一步就进入了公民社会。而中国的封建社会结束后,由于等级制的存在,一直都无法进入公民社会。

西方的资本主义社会的历史可以追溯到公元后5到15世纪中世纪的商业社会(流通)开始。The history of capitalism can be traced back to early forms of merchant capitalism practiced in Western Europe during the Middle Ages . 而中国在这个时间还没有办法进入资本主义社会。

为什么把这个“超长期皇权统治中央集权农业大国”转入公民社会会这样困难呢?可以从以下几个方面来研究:1. 中华文化对皇权深信不疑。除了孙中山,没人敢/成功挑战皇权。2. 黑格尔认为社会的发展需要最优秀的人做(最高)领导,而皇权统治妨碍了在社会挑选最优秀的人,中国皇帝本人本应当是最优秀的人,但常常不是。这和今天的中共是一样的,明明胡锦涛不是最优秀的人,却骗日本小朋友说自己是被选出来的。(所有的共产党都是自己选自己)。中共中央的成员排斥留学西方的有真才实学的海归,就是怕把自己给比下去。3. 中国古代的哲学思想没有产生出“自由和平等”的概念。黑格尔说,东方只承认一个人的自由,(皇帝的自由),古希腊承认少数人的自由,(贵族群的自由),而日尔曼人承认全体的自由。这是黄种人和白种人的巨大区别。而贯穿这段历史时期的孔子的君君臣臣思想无疑是历史的反动。4. 农村社会的散落,不能形成众多的城市,所以缺乏城市文化的形成条件(比如市民阶层)。5. 中国人不具有“海洋型”冒险性格。6. 大一统制约了纯科学的发展。因为纯科学的发展需要更大的自由度。7. 对于商业行为的一贯排斥和压抑。等等。

一个制度能够维持两千多年不向上/向前进化,真是匪夷所思,中华民族的劣根性也让人无法想象。

到了1911年就是中华民国了,毛泽东把中华民国说成是“半封建,半殖民地”,目的是说共产党“解放中国”对中国社会的进化起到多么大的作用,这样的说法蒋介石肯定不同意。如果蒋介石领导的后期中华民国是“半封建”,那么毛泽东的中华人民共和国就是“全封建”了,因为当下的中国学者全都同意下面的话:蒋介石的民主是多少的问题,毛泽东的民主是有没有的问题。我建议把1911年到1949年中华民国定为“从(北伐之前)分权到中央集权的农业大国。”

重复我的建议如下:
第一阶段:远古简单社会。标志是“有合作,不够吃,无剩余”。
第二阶段:远古复杂社会。许倬云把复杂社会定义为:1. 有相当数量的财富积累,可以训练工艺人才,制作礼仪性的贵重物品。2. 有具备礼仪性建筑物出现。3.社群阶层化,有些人可以拥有较别人多的财富和权威。4. 为了执行管理功能,出现权力层级化,形成政治体和国家的雏形。5. 出现中心聚落,也称为“古城”。是财富集中,权贵居住,贸易市场,礼仪中心的地方。6. 有专人担任礼仪和社会管理工作,可能发明了文字。这是重要的文明象征。【2】
第三阶段:封建社会,夏商周和春秋战国时期。
第四阶段:公元前221年到1911年,超长期皇权统治中央集权农业大国,从秦始皇到清朝末。
第五阶段:1911年到1949年(中华民国),从(北伐之前)分权到中央集权农业大国,
第六阶段第一时期:1949年到1978年(中华人民共和国),皇权统治中央集权城乡等级制社会;
第六阶段第二时期:1978年至今(中华人民共和国),国家资本主义,城乡等级制社会。中华人民共和国第一时期头30年和第二时期后30年的区别是,头30年压制商品生产,后30年推动和鼓励商品生产。

中国的历史从2000多年的“超长期皇权统治中央集权农业大国”,到了现代中国的中华民国的中央集权农业大国,1949年又回到“皇权统治中央集权城乡等级制社会”,这完全是历史的倒退,说明中国共产党是个反动政党。
(全文完)

参考阅读
【1】 中国文化新论。经济篇。民生的开拓。联经出版,台北市1982年
【2】 许倬云:万古江河。中国历史文化的转折与开展。汉声出版,台湾台北市,2006年

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